第一章打破封闭，人生不再套牢
〖HT5K〗世界上最难攻破的不是那些坚固的城堡和城池，而是自己的“心墙”。它阻挡了阳光的照射，妨碍了空气的流动，禁锢了生命的盛放，正如一位哲人曾说的：“世界上没有跨越不了的事，只有无法逾越的心。”
〖HT〗没有跨越不了的事，只有无法逾越的心
在成长的过程中，很多人因为遭受来自社会、家庭的议论、否定、批评和打击，奋发向上的热情便慢慢冷却，逐渐丧失了信心和勇气，对失败惶恐不安，变得懦弱、狭隘、自卑、孤僻、害怕承担责任、不思进取、不敢拼搏。事实上，他们不是输给了外界压力，而是输给了自己。很多时候，阻挡我们前进的不是别人，而是我们自己。因为怕跌倒，所以走得胆战心惊、亦步亦趋；因为怕受伤害，所以把自己裹得严严实实。殊不知，我们在封闭自己的同时，也封闭了自己的人生。
世界上最难攻破的不是那些坚固的城堡和城池，而是自己为自己编织的“心理牢笼”。因此，我们要想走上成功的道路，摆脱不顺的现状，必须勇敢地冲出“心理牢笼”。
〖HTK〗一个人在他25岁时因为被人陷害，在牢房里待了10年。后来沉冤昭雪，他终于走出了监狱。出狱后，他开始了几年如一日的反复控诉、咒骂：“我真不幸，在最年轻有为的时候竟遭受冤屈，在监狱度过本应最美好的一段时光。那样的监狱简直不是人居住的地方，狭窄得连转身都困难，唯一的细小窗口里几乎看不到阳光；冬天寒冷难忍，夏天蚊虫叮咬……真不明白，上帝为什么不惩罚那个陷害我的家伙，即使将他千刀万剐，也难解我心头之恨啊!”
75岁那年，在贫病交加中，他终于卧床不起。弥留之际，牧师来到他的床边：“可怜的孩子，去天堂之前，忏悔你在人世间的一切罪恶吧……”
牧师的话音刚落，病床上的他声嘶力竭地叫喊起来：“我没有什么需要忏悔，我需要的是诅咒，诅咒那些造成我不幸命运的人……”
牧师问：“您因受冤屈在监狱待了多少年?离开监狱后又生活了多少年?”他恶狠狠地将数字告诉了牧师。
牧师长叹了一口气：“可怜的人，你真是世上最不幸的人，对你的不幸，我真的感到万分同情和悲痛!他人囚禁了你区区10年，而当你走出监牢本应获取永久自由的时候，你却用心底里的仇恨、抱怨、诅咒囚禁了自己整整50年!”
〖HT〗现实生活中，有不少人和故事中的人一样，给自己编织“心理牢笼”：别人做得不对，就一味地诅咒、仇恨；自己做错了一丁点事情，就念念不忘，责备自己的过失；有些人总是唠叨自己的坎坷往事、身体疾病，或抱怨自己的不平待遇和生活苦难；有些人还喜欢用自己不懂的事情塞满自己的脑袋，把一些不相干的事与自己联系在一起，造成了心理障碍。殊不知，那些过去的往事、不平的经历，甚或想不明白的事情，一味地责怪和抱怨是于事无补的。如果总是对想不通、想不开的事情患得患失，就很容易使自己失去判断能力，最后被囚禁的就是自己的整个人生。
人的心理牢笼千奇百怪、五花八门，但它们都有一个共同的特点，那就是这些所谓的“心理牢笼”都是人自己营造的。时间一长，个人就会不知不觉地把自己囚禁在“心狱”之中，就像故事中的那个可怜的人那样，至死都被囚禁在无尽的怨恨当中，哪还有时间去追求丰富多彩的人生呢？
一个渴望有所成就的人，必须走出自己的“心狱”。正如一位哲人所说：“世界上没有跨越不了的事，只有无法逾越的心。”心中有“牢笼”，便限制了人潜质的发挥。所以，要想开放自己的人生，取得骄人的成绩，关键在于冲出“心理牢笼”。
那些给自己编织“牢笼”的人，他们日复一日在迷宫般的、无法预测又乏人指引的茫茫人生中损坏了“罗盘”，这坏掉的罗盘可能是扭曲的是非感，或蒙蔽的价值观，或自私自利的意图，或是未设定的目标，或是无法分辨轻重缓急，简直不胜枚举。卓越人士会保护好人生罗盘，维持正确的航线，不被沿路上意想不到的障碍困住，坚定地向前行进，最终轻松而顺利地抵达终点。
有句话这样说：“自己把自己说服了，是一种理智的胜利；自己被自己感动了，是一种心灵的升华；自己把自己征服了，是一种人生的成熟。大凡说服了、感动了、征服了自己的人可以凭借潜能的力量征服一切挫折、痛苦和不幸。”其实，许多人的悲哀不在于他们运气不好，而在于他们总爱给自己设定许多条条框框，这种条框限制了他们想象的空间和奋进的勇气，模糊了他们前行的航向和人生的追求。他们看似一天到晚忙个不停，实际上已经套上了可怕的枷锁，注定碌碌无为。可见，敢于打破自我设定的障碍，冲出自己编织的“心理牢笼”，多一点超越，多一点豁达，生活就会不一样。
除了自己，没有人能让你贬值
相信大家都听过“自甘堕落”、“自暴自弃”、“破罐子破摔”诸如此类的话，这些都是在描述一个人有不好的境遇，然后自我放弃，结果把自己推向失败颓废的人生境地。
仔细想想，每一个人，都难免会犯以上的错误，只不过是程度轻重的差别。无怪乎有句话形容“自己才是自己最大的敌人”，因为我们总是不断地放弃一些本该坚持的东西。
〖HTK〗有一个女孩子穿着干净的鞋子，踮着脚尖小心翼翼地走在泥泞的路上，为了保持鞋子干净，她走走停停，特意挑比较高和硬的地面。可是一不小心，她还是踩到了烂泥里，干净的鞋子霎时脏了一大片。她懊恼极了，于是便不管不顾，两只鞋随意踩在泥路上，走得非常快。
〖HT〗这种场景是不是也曾经发生在我们身上？既然脏了，那么就让它更脏好了；既然坏了，那么就毁了它……心理学家指出，其实，在我们每一个人的内心深处，多少都隐藏了一些“自毁”的倾向，这种内在情绪的冲动常常会驱使一个人作出不利于自己发展的事情。譬如，有人整天絮絮叨叨，看什么事都不顺眼，动不动就抱怨这个、抱怨那个，好像所有的人都做了对不起他的事；还有的人，生活漫无目标，整日无所事事，只会嫉妒别人的成就，自怨自艾，认为任何好运气都不会落在自己的头上。此外，还有的人嗜酒如命、好赌成性、饮食不知节制、消费成癖、纵情声色，等等，这些都是自毁行为。
其实每个人都有失意的时候，比如经济窘迫、错失爱情、事业不顺等，面对这种情况，人们往往有两种选择：悲观的人整天长吁短叹，认为自己无可救药，就此颓废不振，结果人生变得更加暗淡和闭塞；乐观的人一笑置之，从头开始，坚持不懈，生活越来越精彩。事实上，人生成败完全取决于自己的内心。
〖HTK〗在一次讨论会上，一位著名的演说家没讲一句开场白，手里却高举着一张20美元的钞票。面对会议室里的200个人，他问：“谁要这20美元?”一只只手举了起来。他接着说：“我打算把这20美元送给你们中的一位，但在这之前，请准许我做一件事。”他说着将钞票揉成一团，然后问：“谁还要？”仍有人举起手来。
他又说：“那么，假如我这样做又会怎么样呢?”他把钞票扔到地上，又踏上一只脚，并且用脚蹍它。然后他拾起钞票，钞票已变得又脏又皱。“现在谁还要?”还是有人举起手来。
“朋友们，你们已经上了一堂很有意义的课。无论我如何对待那张钞票，还是有人想要它，因为它并没贬值，它依旧值20美元。人生路上，我们会无数次被自己的决定或碰到的逆境击倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我们觉得自己似乎一文不值。但无论发生什么，或将要发生什么，在上帝的眼中，你们永远不会丧失价值。在他看来，肮脏或洁净、衣着齐整或不齐整，你们依然是无价之宝。生命的价值不依赖我们的所作所为，也不仰仗我们结交的人物，而是取决于我们本身，也就是说，完全属于你的内心所想！你们是独特的——永远不要忘记这一点！”
〖HT〗生命的价值取决于我们自身，除了自己，没有人能让你贬值。不要因为自己的普通、贫穷或暂时的失意而自怨自艾，无端地贬低、自毁自己。只要你承认自己、肯定自己，给自己足够的自信和勇气，总能发现自己的价值。事实证明，在贫贱与困境中保持着内心昂扬和人格完整的人，能赢得人们的尊重和敬佩。“一个人最重要的是自己的内心。”
“生命的脚本可由演出者的主观意志加以改变”，杜柏林认为，每个人天生的性格固然会影响他的行为模式，但即使你的输家“脚本”是与生俱来的，你也可以决定不再依赖这种“脚本”过日子。关键在于，你是否愿意正视你的缺陷，改变你的自毁行为，不再自暴自弃。
想要收获一个灿烂的人生，就要给自己和内心找出和解的方法。首先，你要努力改掉多年的自毁习惯，当你一点一滴慢慢铲除这些障碍的时候，你就会发现：你已经不再是自己最大的敌人，而是自己最好的朋友。
成功有那么好怕吗
约拿是《圣经》中的人物。据说上帝要约拿到尼尼微城去传话，这本是一种难得的使命和很高的荣誉，也是约拿平素所向往的，可一旦理想成为现实，他又感到一种畏惧，感到自己不行，想回避即将到来的使命，想推却突然降临的荣誉。这种成功面前的畏惧心理，心理学家们称之为“约拿情结”。
“约拿情结”是一种看似十分矛盾的现象。人害怕自己不成功，这可以理解，因为人人都不愿意正视自己低能的一面；但是，人们竟然害怕自己会成功，这很难理解。但这的确是事实：人们渴望成功，又害怕成功，尤其害怕争取成功的路上要遇到的失败，害怕成功到来的瞬间所带来的心理冲击，害怕取得成功所要付出的极其艰苦的劳动，也害怕成功所带来的种种社会压力……
简单地说，“约拿情结”就是对成长的恐惧。它来源于心理动力学理论上的一个假设：“人不仅害怕失败，也害怕成功。”它反映了一种“对自身伟大之处的恐惧”，是一种情绪状态，并导致我们不敢去做自己能做得很好的事，甚至逃避发掘自己的潜力。在日常生活中，“约拿情结”表现为缺乏上进心，或称“伪愚”。
〖HTK〗马斯洛在给他的研究生上课的时候，曾向他们提出如下的问题：“你们班上谁希望写出美国最伟大的小说？”“谁渴望成为一位圣人？”“谁将成为伟大的领导者？”根据马斯洛的观察和记录，在这种情况下，他的学生们通常的反应都是咯咯地笑，红着脸，显得不安。马斯洛又问：“你们正在悄悄计划写一本伟大的心理学著作吗？”他们通常也都红着脸、结结巴巴地搪塞过去。马斯洛还问：“你难道不打算成为心理学家吗？”有人小声地回答说：“当然想啦。”马斯洛说：“那么，你是想成为一位沉默寡言、谨小慎微的心理学家吗？那有什么好处？那并不是一条通向自我实现的理想途径。”
〖HT〗人类普遍存在“约拿情结”，即不是追求高级需求，追求卓越，追求崇高的自我实现，而是相反，逃避高级需求，逃避卓越、崇高的人类品行。人们视天真纯情为幼稚可笑，视诚实为愚蠢，视坦率为轻信，视慷慨为缺乏判断力，视工作中的热情为愚忠，视同情心为廉价和盲目。为了表现“男子”气概，英语中的Cool（冷）也因此而成了显示“有派”和“时尚”的赞美之词。在长期历史中曾显示出人类美好的、和谐的、崇高的、情感的东西竟成了当代人们不自觉的情感禁忌，无怪乎有人称人类的当代为精神病、神经症大发作的时代。
“约拿情结”的问题还在于，自己怕出名，如果别人出了名，他又会嫉妒，心里巴不得别人倒霉。这种情结阻碍生命成长和自我实现。
我们大多数人内心都深藏着“约拿情结”。心理学家们分析，这是因为在我们小时候，由于本身条件的限制和不成熟，心中容易产生“我不行”、“我办不到”等消极的念头，如果周围环境没有提供足够的安全感和机会供自己成长的话，这些念头会一直伴随着我们。尤其是当成功机会降临的时候，这些心理表现得尤为明显。因为要抓住成功的机会，就意味着要付出相当的努力，面对许多无法预料的变化，并承担可能导致失败的风险。
毫无疑问，“约拿情结”是我们平衡自己内心压力的一种表现。我们每个人其实都有成功的机会，但是在面临机会的时候，只有少数人敢于打破平衡，认识并摆脱自己的“约拿情结”，勇于承担责任和压力，最终抓住并获得成功的机会。这也就是为什么总是只有少数人成功，而大多数人却平庸的重要原因。
我们想要开创人生新局面，就必须敢于打破“约拿情结”。说到底，“约拿情结”是一种内心深层次的恐惧感。这种恐惧感往往会破坏一个人的正常能力。恐惧使创新精神陷于麻木；恐惧毁灭自信，导致优柔寡断；恐惧使我们动摇，不敢开始做任何事情；恐惧还使我们怀疑和犹豫。恐惧是能力上的一个大漏洞，事实上，有许多人把他们一半以上的宝贵精力都浪费在毫无益处的恐惧和焦虑上面了。
恐惧虽然阻碍着我们力量的发挥和生活质量的提高，但它并非不可战胜，只要我们能够积极地行动起来，在行动中有意识地纠正自己的恐惧心理，那它就不会成为我们的威胁。
勇敢的思想和坚定的信念是治疗恐惧的天然药物，勇敢和信心能够中和恐惧，如同化学家通过在酸溶液里加一点碱，就可以破坏酸的腐蚀力一样。
所以，坚持自己的信念，勇敢地行动起来，我们就能忘记恐惧，克服“约拿情结”，为人生打开新局面。
心头一片黑暗，蜡烛也无法照亮
在看武侠小说时，我们经常会看到那些武林高手在某一关键时刻终于打通了任督二脉，武术马上就突飞猛进。这是一种很好的象征，一个人只要突破自我，人生就能上升到全新的境界。
伏尔泰说过：“不经历巨大的痛苦，不会有伟大的事业。”我们每做一件事，都会在心中构筑一道障碍，直至完成，这些障碍都会一直存在。这些障碍可能会形成一个瓶颈，有些人突破不了，因此陷入失败；有些人勇于突破，结果突飞猛进，取得骄人成绩。
〖HTK〗禅宗典籍《五灯会元》上曾记载这样一则故事：德山禅师在尚未得道之时曾跟着龙潭大师学习。日复一日的诵经苦读让德山有些忍耐不住，一天，他跑去问师父：“我就是师父翼下正在孵化的一只小鸡，真希望师父能从外面尽快地啄破蛋壳，让我早日破壳而出啊!”
龙潭笑着说：“被别人剥开蛋壳而出的小鸡，没有一个能活下来的。母鸡的羽翼只能提供让小鸡成熟和有破壳力的环境，你突破不了自我，最后只能胎死腹中。不要指望师父能给你什么帮助。”
德山听后，满脸迷惑，还想开口说些什么，龙潭说:“天不早了，你也该回去休息了。”德山撩开门帘走出去时，看到外面非常黑，就说:“师父，天太黑了。”龙潭便给了他一支点燃的蜡烛，他刚接过来，龙潭就把蜡烛熄灭，并对德山说:“如果你心头一片黑暗，那么，什么样的蜡烛也无法将其照亮啊!即使我不把蜡烛吹灭，说不定哪阵风也要将其吹灭啊!只要点亮一盏心灯，天地自然成了一片光明。”
德山听后，如醍醐灌顶，后来果然青出于蓝，成了一代大师。
〖HT〗我们的心理有时和年轻时的德山差不多，遇到困难总是下意识地逃避，并且期望能得到父母长辈的庇护与帮助。但是人生的某些挫折不会因为你的逃避而消失，也不会因为外界的帮助而解决，相反，它还会因为你的逃避而由意识变为潜意识，再不知不觉地由潜意识变成无意识，最终它会一辈子跟随你，使你陷于失败的泥淖，步入人生的荒漠。
因此，当在生活中出现这样那样的困境时，我们不妨将这些困境当做一次突破自我的机会，勇敢地跨越自我的极限，生命就会更上一层楼。
〖HTK〗曾经有人做过这样一个实验：用纸做一条长龙，长龙腹腔的空隙仅仅能容纳几只蝗虫。将几只蝗虫投放进去，结果它们都在里面死了，无一幸免；而把几只同样大小的青虫从龙头放进去，然后关上龙头，观察者就会看到：仅仅几分钟，小青虫们就一一从龙尾爬了出来。
原因很简单，蝗虫性子太急躁，除了挣扎，它们没想过用嘴巴去咬破长龙，也不知道另一方向有出路。因而，尽管它们有铁钳般的嘴壳和锯齿般的大腿，也无济于事。
〖HT〗命运往往也是如此。许多人突破不了人生的瓶颈，并非因为他们天生的个人条件比别人差，而是因为他们没有勇气将纸龙咬破，也没有耐心和毅力像青虫一样一步步地向前，慢慢地找寻出口，直到眼前出现新的洞天。我们的人生随时会遇到各种各样的“纸龙”，你只有突破心中的瓶颈，驱除内心的阴影，才能走出人生的纸龙。
人生道路上，每一次辉煌的背后肯定都有一个凤凰涅槃的故事。鲁迅说：真的猛士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。梁启超说：人生历程，大抵逆境居十六七，顺境亦居十三四。如此人生，倘若不敢突破自我，最终徒留遗憾。实际上，突破自我在某种意义上来说就是一种精神的升华，只要敢于向生活中一个个困难、绝境发起冲击和挑战，我们定能创造一个又一个辉煌和奇迹，还人生一片精彩。第二章自认是鸟，或许你已成鹰
〖HT5K〗当你认为自己是一棵草时，结果你只能是一摊泥；而当你认为自己是一只鸟时，或许你已变成了一只鹰。把自己的位置放高一点，你才能纵情展翅，一飞冲天。
〖HT〗你对自己的定位是什么，你就是什么
我们常说“人贵有自知之明”，就是说既不高估自己也不低估自己，对自己有正确而客观的认识。认识到这一点容易，但要做到这一点，却非人人能及。
纪伯伦曾在其作品里讲了一只狐狸觅食的故事。
〖HTK〗狐狸欣赏着自己在晨曦中的身影说：“今天我要用一只骆驼作午餐呢!”整个上午，它奔波着，寻找骆驼。但当正午的太阳照在它的头顶时，它再次看了一眼自己的身影，于是说：“一只老鼠也就够了。”
狐狸之所以犯了两次截然不同的错误，与它选择“晨曦”和“正午的阳光”作为镜子有关。晨曦拉长了它的身影，使它错误地认为自己就是万兽之王，并且力大无穷、无所不能；而正午的阳光又让它对着自己缩小了的身影妄自菲薄。
〖HT〗像这只狐狸一样的人在现实生活中并不少见。对自己认识不足，过分强调某种能力或者无根无据地轻视自己。这种情况下，千万别忘了上帝为我们准备了另外一块镜子，这块镜子就是“正确评价”，它提醒我们反观自我，让我们更清楚地认识真实的自己。
一个人成就的大小在某种程度上取决于自己对自己的评价，这种评价有一个通俗的名词——定位。你对自己的定位是什么，你就是什么，因为定位能决定人生，定位能改变人生。
定位概念最初由美国营销专家里斯和屈特于1969年提出，即商品和品牌要在潜在的消费者心中占有位置，企业经营才会成功。随后，定位外延扩大，大至国家、企业，小至个人、工作等，均存在定位的问题，事关成败兴衰。
定位是对自己的一种期盼与要求，一个人能否给自己正确定位，将决定其一生成就的大小。志在顶峰的人不会落在平地，甘心做奴隶的人永远也不会成为主人。你可以长时间卖力工作，创意十足、聪明睿智、才华横溢、屡有洞见，甚至好运连连——可是，如果你无法在创造过程中给自己正确定位，不知道自己的方向是什么，一切都将徒劳无功。
所以说，你对自己的定位是什么，你就是什么。
〖HTK〗迈克尔在从商以前，曾是一家酒店的服务生，替客人搬行李、擦车。有一天，一辆豪华的劳斯莱斯轿车停在酒店门口，车主吩咐道：“把车洗洗。”迈克尔那时刚刚中学毕业，从未见过这么漂亮的车子，不免有几分惊喜。他边洗边欣赏这辆车，擦完后，忍不住拉开车门，想上去享受一番。这时，正巧领班走了出来。“你在干什么?”领班训斥道，“你不知道自己的身份和地位?你这种人一辈子也不配坐劳斯莱斯!”受辱的迈克尔从此发誓：“我不但要坐上劳斯莱斯，还要拥有自己的劳斯莱斯!”这成了他人生的奋斗目标。许多年以后，当他事业有成时，果然买了一部劳斯莱斯轿车。
〖HT〗如果迈克尔也像领班一样认定自己的命运，那么，也许今天他还在替人擦车、搬行李，最多做一个领班。由此可见，人生的定位对一个人是多么的重要啊!
在现实中，总有这样一些人：他们或受宿命论的影响，凡事听天由命；或性格懦弱，习惯依赖他人；或责任心太差，不敢承担责任；或惰性太强，好逸恶劳；或缺乏理想，混日为生……总之，他们遇事逃避，不敢为人之先，不敢担当，不敢定位自己的人生。也许，成功的含义对每个人都有所不同，但无论你怎样看待成功，你必须有自己的定位。
尼采曾经说过：“聪明的人只要能认识自己，便什么也不会失去。”正确认识自己，才能充满自信，才能使人生的航船不迷失方向。正确为自己定位，才能正确确定人生的奋斗目标。只有有了正确的人生目标，并为之奋斗终生，才能此生无憾，即使不成功，也无怨无悔。
没有人可以限制你成功，除了你自己
生活中，很多人总是在想，不可能的，我学历那么低，怎么敢应聘那家公司；我长得不够漂亮，他怎么会喜欢我；我表达能力不好，怎么敢在会议上发言；我五音不全，怎么好意思在大家面前唱歌……
这就是自我设限的表现。由于你的自我设限，导致体内无穷的潜能得不到充分的挖掘和发挥。自我设限和人性弱点一样，会让你流于平庸!
自我设限让你在生活的各个层面都上了一把锁，就连最基本的衣食住行都给自己画了个圈圈住自己。自我设限使你成为一个活在监狱里的人，你的四周都是阻挡你的墙壁。
拿破仑·希尔曾经说过，一个人唯一的限制，就是自己头脑中的那个限制。唯有自己才能挣脱自我设限。西方有句谚语说得好：上帝只拯救能够自救的人。也就是说，没有人可以限制你成功，除了你自己。如果你不想去突破，挣脱固有想法对你的限制，那么没有任何人可以帮助你。
〖HTK〗有一家跨国企业曾经在招聘中出了这么一道题：“就你目前的水平，你认为十年后，自己的月薪应该是多少?你理想的月薪应该是多少?”
结果，那些回答数目奇高的应聘者全部被录用。其后主考官解释说：“一个人认为自己十年后的工薪竟然和现在差不多或者高不了多少，这首先说明他对自己的学习、前进的步伐抱有怀疑，他害怕自己走不出现在的圈子，甚至干得还不如现在好。这种人在工作中往往没什么激情，容易自我设限，做一天和尚撞一天钟。他对自己的未来都没有信心，我们又怎能对他有信心？”
〖HT〗很多人不敢追求成功，不是追求不到成功，而是因为他们在心里默认了一个“心理高度”，这个高度常常暗示他们的潜意识：我是不可能做到的，这个是没有办法做到的。于是，他们一次次地降低自己的标准，将本可胜任的成功机会拱手相让。
〖HTK〗李胜是一家保险公司的新职员，他始终忘不了工作第一天打的第一个电话。当他充满热情地拨通电话，联络自己的第一个客户时，没想到他刚说明自己的身份，对方就非常生硬地打断了他的话，不但拒绝了他的推销，更是将他骂了一顿，声称自己身体很好，不需要什么保险。从那以后，再打电话推销时，李胜心中便有了阴影，说话没有任何立场，讲解吞吞吐吐，自然没有人愿意向他买保险。这片阴影越来越大，他甚至不愿意再去摸电话。工作近一年的时间，他一份保单都没有签成。他开始想，自己或许并不适合这份工作，自己的口才不好，没有打动别人的能力，他灰心极了。经理鼓励他要自己给自己机会，没有谁生来就是注定要成功的，也没有人会一直失败。听了经理的话，李胜深受激励，他鼓足勇气，决定搏一搏。他找出一个曾经联系过却被拒绝的客户资料，仔细研究对方的需要，选择了一份适合对方的险种。一切准备妥当后，他拨通了对方的电话，他的自信和真诚征服了那个客户，对方买下了他推销的保险。他终于打破了自我设限，尝到了成功的滋味。
〖HT〗其实，很多困难远远没有你想象的那样恐怖，更不是牢不可破的。只要你摒弃固有的想法，尝试着重新开始，你就能摆脱以前的忧虑和消极心理。
所以，我们应当及时摆脱自身“心理高度”的限制，打开制约成功的“盖子”，那么我们的发展空间和成功几率将会大大增加。现实中，一些有实力的职业者在职业发展过程中，特别是求职时，由于受到“心理高度”的限制，常常对一些比较好的工作机会(如合适的用人单位、升职机会、发展机会等)望而却步，结果痛失良机，甚至导致经常性的职场挫败感。
心理高度决定着我们的人生高度，一个人若想跳出人生的困局，有所作为，就要拨开心理阴霾，不能因为过去的挫败或眼前的困境而降低自己的人生标准，为自己的人生过早地盖上一个“盖子”。
一切皆有可能
在自然界中，有一种十分有趣的动物，叫做大黄蜂。曾经有许多生物学家、物理学家、社会行为学家联合起来研究这种生物。
根据生物学的观点，所有会飞的动物，必然是体态轻盈、翅膀十分宽大的，而大黄蜂这种生物的状况，却正好跟这个理论反其道而行。大黄蜂的身躯十分笨重，而翅膀却出奇短小，依照生物学的理论来说，大黄蜂是绝对飞不起来的。而物理学家的论调则是，大黄蜂的身体与翅膀的比例，根据流体力学的观点，同样是绝对没有飞行的可能。简单地说，大黄蜂这种生物，是根本不可能飞得起来的。
可是，在大自然中，只要是正常的大黄蜂，却没有一只是不能飞的，甚至于它飞行的速度，并不比其他能飞的动物慢。这种现象，仿佛是大自然和科学家们开了一个很大的玩笑。最后，社会行为学家找到了这个问题的答案。很简单，那就是——大黄蜂根本不懂“生物学”与“流体力学”。每一只大黄蜂在它成熟之后，就很清楚地知道，它一定要飞起来去觅食，否则必定会活活饿死！这正是大黄蜂之所以能够飞得那么好的奥秘。
由此可见，这世上没有绝对的“不可能”，只要敢于拼搏，一切皆有可能。
谈到“不可能”这个词，我们来看一看著名成功学大师卡耐基年轻时用的一个奇特的方法。
〖HTK〗年轻的时候，卡耐基想成为一名作家。要达到这个目的，他知道自己必须精于遣词造句，字典将是他的工具。但由于他小的时候很穷，接受的教育并不完整，因此“善意的朋友”就告诉他，说他的雄心是“不可能”实现的。
年轻的卡耐基存钱买了一本最好的、最完全的、最漂亮的字典，他所需要的字都在这本字典里，而他对自己的要求是要完全了解和掌握这些字。他做了一件奇特的事，他找到“impossible”(不可能)这个词，用小剪刀把它剪下来，然后丢掉。于是他有了一本没有“不可能”的字典。以后他把整个事业建立在这个前提上，那就是对一个要成长，而且超过别人的人来说，没有任何事情是不可能的。
〖HT〗当然，并不是建议你从你的字典中把“不可能”这个字剪掉，而是建议你要从你的脑海中把这个观念铲除掉。谈话中不提它，想法中排除它，态度中去掉它、抛弃它，不再为它提供理由，不再为它寻找借口。把这个字和这个观念永远地抛开，而用光明灿烂的“可能”来代替它。
翻一翻你的人生词典，里面还有“不可能”吗？可能很多时候，在我们鼓起雄心壮志准备大干一场时，有人好心地告诉我们：“算了吧，你想的未免也太天真、太不可思议了，那是不可能的事情。”接着我们也开始怀疑自己：“我的想法是不是太不符合实际了，那是根本不可能达到的目标。”
假如回到500年前，如果有人对你说，你坐上一个银灰色的东西就可以飞上天；你拿出一个黑色的小盒子就能够跟远在千里之外的朋友说话；打开一个“方柜子”就能看到世界各地发生的事情……你也同样会告诉他“不可能”。但是，今天飞机、手机、电视甚至宇宙飞船都已变成现实了。正如那句老话所说的，“没有做不到，只有想不到”，奇迹在任何时候都可能发生。
纵观历史上成就伟业的人，往往并非那些幸运之神的宠儿，而是那些将“不可能”和“我做不到”这样的字眼从他们的字典以及脑海中连根拔去的人。富尔顿仅有一只简单的桨轮，但他发明了蒸汽轮船；在一家药店的阁楼上，迈克尔·法拉第只有一堆破烂的瓶瓶罐罐，但他发现了电磁感应；在美国南方的一个地下室中，惠特尼只有几件工具，但他发明了锯齿轧花机；豪·伊莱亚斯只有简陋的针与梭，但他发明了缝纫机；贫穷的贝尔教授用最简单的仪器进行实验，但他发明了电话。
美国著名钢铁大王德鲁·卡内基在描述他心目中的优秀员工时说：“我们所急需的人才，不是那些有着多么高贵的血统或者多么高学历的人，而是那些有着钢铁般的坚定意志，勇于向工作中的‘不可能’挑战的人。”
这是多么掷地有声、发人深省的一句话啊!
每—位在生活中，在职场上拼搏并希望获得成功的人，都应该把这句话铭刻在自己的记忆深处！敢于向“不可能”发出挑战，一切皆有可能！
扼住命运的咽喉
〖HTK〗有这样一个故事，一个诗人听说一个年轻人想跳桥自杀，而他手里拿着的是诗人的诗集《命运扼住了我的喉咙》。诗人听说后，拿了另一本诗集，赶紧冲到桥上。诗人来到桥上，走到年轻人面前。年轻人见有人上前，便作出欲跳的姿态说道：“你不要过来！你不用劝我，我是不会下来的，命运对我太不公平了。”诗人冷冷地说：“我不是来劝你的，我是来取回我那本诗集的。”年轻人很疑惑。“我要将这本诗集撕碎，不再让它毒害别人的思想，我可以用我手中的这本诗集和你手中的那本交换。”年轻人犹豫了一会儿，答应了诗人的请求。年轻人接过诗人手上的那本诗集，有点吃惊，因为诗人手上的那本诗集的名字和原来那本如此的相似，但又是如此的不同——《我扼住了命运的喉咙》。诗人接过年轻人手中的那本诗集，对着它凝望了一会儿，便将它撕得粉碎，撕完后，诗人又说道：“当我四肢健全时，我曾多次站在你那里，但当我经历了那场车祸变成残疾后，我便再也没站在那儿过。”诗人说完，用深切的目光望着年轻人。年轻人迎着诗人的目光沉思了一会儿，终于从桥上下来了。
〖HT〗很多时候，我们和上面这个年轻人一样，总是被身边的人和事牵绊着、主宰着，把自己的人生交给命运去处理，而忘了自己其实是自己人生的主人，我们的命运和心灵应该由自己做主。
如果说生命是一艘航船，那么我们对舵的把握程度，就决定了我们拥有怎样的人生。一个人的命运好不好，首先是自己决定的。敢于主宰和规划人生，奇迹便会不断产生。
世界上的人基本上分为两大类：一种人拥有积极乐观的人生态度，而另外一种人拥有消极悲观的人生态度。不同的人生态度，决定不同的人生结果。那些积极乐观的人，总是自己掌握自己的命运之舵，从而顺利到达幸福的彼岸；而那些消极悲观的人，总是把自己的命运之舵交给别人，或者依靠所谓的命运之神，结果永远在苦海里挣扎。如果有了积极的心态，又能不断地努力奋斗，那么世上一切事情都有成功的可能。如果既没有积极的心态，又不肯好好去努力，那么将永远和幸福失之交臂。
在家长制依然广泛存在的今天，长辈们包办子女的前途似乎合情合理，就算偶有意见，被他们的“生存哲学”一训诫，子女也会立刻驯服。上好学校、找稳定工作、结婚生孩子……很多人总是沿着既有的轨迹向前走，按着长辈们的意愿来生活，从来没想过自己也可以开创一个全新的人生。
亨利曾经说过：“我是命运的主人，我主宰我的心灵。”做人应该做自己的主人，应该主宰自己的命运，而不能把自己交付给别人。然而，生活中许多人却不能主宰自己，有的人把自己交付给了金钱，成为金钱的奴隶；有的人为了权力，成了权力的俘虏；有的人经不住生活中各种挫折与困难的考验，把自己交给了上帝；有的人经历一次失败后便迷失了自己，向命运低头，从此一蹶不振。
一个不想改变自己命运的人，是可悲的；一个不能靠自己的能力改变命运的人，是不幸的。一个人想获得成功，必定要经过无数的考验，而一个经受不住考验的人是绝对不能干出一番大事的。很多人之所以不能成就大事，关键就在于无法激发挑战命运的勇气和决心，不善于在现实中寻找答案。古今中外的成功者，无不是凭借自己的努力奋斗，掌控命运之舟，在波峰浪谷间破浪扬帆。
每个人都要努力做命运的主人，不能任由命运摆布自己。像莫扎特、凡·高这些历史上的名人都是我们的榜样，他们生前都遭遇过许多挫折，但他们没有屈服于命运，没有向命运低头，而是向命运发起了挑战，最终战胜了命运，成为自己的主人，成了命运的主宰。第三章创造之前必先破除
〖HT5K〗毕加索说过：“创造之前必先破除。”破除什么？破除传统的观念，破除陈旧的规则，破除头脑中的思维定式。应该说，想要取得长足的进步，就必须“破除＋建立”。“随心所欲而不逾矩”、天马行空，自由的心灵可以还你一个精彩的人生。
〖HT〗妨碍进步的最大障碍不是未知而是已知
在一般情况下，我们总是惯用常规的思考方式，因为它可以使我们在思考同类或相似问题的时候，省去许多摸索和试探的步骤，不走或少走弯路，从而缩短思考的时间，减少精力的耗费，又可以提高思考的质量和成功率。但是，这样的思维定式往往会起一种妨碍和束缚的作用，它会使人陷在旧的思维模式的无形框框中，难以进行新的探索和尝试，因此，我们应当敢于突破常规的想法，摆脱束缚思维的固有模式。
正如一位心理学家所说的：“只会使用锤子的人，总是把一切问题都看成是钉子。”就好像卓别林主演的《摩登时代》里的主人公一样，由于他的工作是一天到晚拧螺丝帽，所以一切和螺丝帽相像的东西，他都会不由自主地用扳手去拧。
〖HTK〗一次，一艘远洋海轮不幸触礁，沉没在汪洋大海里，幸存下来的九位船员拼死登上一座孤岛，才得以存活下来。
但接下来的情形更加糟糕，岛上除了石头，还是石头，没有任何可以用来充饥的东西。更为要命的是，在烈日的暴晒下，每个人都口渴得冒烟，水成了最珍贵的东西。
尽管四周是水——海水，可谁都知道，海水又苦又涩又咸，根本不能用来解渴。现在9个人唯一的生存希望是老天爷下雨或别的过往船只发现他们。
但是，没有任何下雨的迹象，天际除了海水还是一望无际的海水，没有任何船只经过这个死一般寂静的岛。渐渐地，他们支撑不下去了。
8个船员相继渴死，当最后一位船员快要渴死的时候，他实在忍受不住，扑进了海水里，“咕嘟咕嘟”地喝了一肚子海水。船员喝完海水，一点儿也觉不出海水的苦涩味，反而觉得这海水非常甘甜，非常解渴。他想：也许这是自己死前的幻觉吧，于是他静静地躺在岛上，等着死神的降临。
他睡了一觉，醒来后发现自己还活着，船员感到非常奇怪。于是，他每天靠喝这岛边的海水度日，终于等来了救援的船只。
后来人们化验这里的海水发现，这儿由于有地下泉水不断翻涌，所以，这里的海水实际上是可口的泉水。
〖HT〗法国作家贝尔纳说：“妨碍人们学习的最大障碍，并不是未知的东西，而是已知的东西。”莎士比亚也说:“别让你的思想变成你的囚徒。”爱默生说:“宇宙万物中,没有一样东西像思想那样顽固。”贝弗里奇在《科学研究的艺术》一书中，对此也进行了深刻而中肯的论述：“几乎在所有的问题上，人脑都有根据自己的经验、知识和偏见，而不是根据面前的佐证去进行判断的强烈倾向。因此，人们是根据当时的看法来判断新设想。”
人们的大脑中存在思维定式是一种很普遍的现象。据说，牛顿曾养了一大一小两只猫，一次，牛顿请瓦匠砌围墙，为了让猫进出方便，他要求瓦匠在墙上开一大一小两个猫洞，以便大猫从大洞进出，小猫从小洞进出。围墙砌好后，瓦匠却只开了一个大洞，牛顿很不满意。瓦匠解释说，小猫不也可以从大洞进出吗？牛顿顿时恍然大悟。能从苹果落地的现象发现万有引力定律的牛顿，也被思维定式局限住了。
因此，一定要打破思维的惯性，跳出思维模型所造成的定式状态，去获得常规之外的东西。遇到问题时，一定要努力思考：在常规之外，是否还存在别的方法？是否还有别的解决问题的途径？只有这样，才能抛弃旧的思维框框，打破思维定式，让思维变得更加灵活多样、敏捷准确，从而增强自己的创新能力。
要取得新成就，开创新局面，我们必须打破常规，学会变通。看事物不能用一种眼光，而要多角度、多方面地观察，从常规中求新意。对一个问题，我们可以从现在、未来、已知、未知、动态、静态、顺向、逆向等多个思维角度进行思考，也可以通过组合、分解、求同、求异等方法，让思路发展拓宽，要么加一点，要么减一点，要么借一点，要么拿一点，寻求多种多样的方法和结论，从而创造出一种更新更好的事物或产品。
盲从就是对人生不负责
相信很多人都有过这样的经历：你来到一个十字路口，看到红灯亮着，此时没有车路过，尽管你清楚地知道闯红灯是违反交通规则的，但是你发现周围的人都对红灯视而不见，都在往前闯，于是你犹豫了一下，也跟着大家一起闯红灯。
比如，你经过几天几夜的思考，获得了一个自以为很好的新想法。当你把这个想法告诉一位同事，那位同事说：“你错了！”你又告诉第二位同事，第二位同事还是说：“你错了!”于是，你告诉自己：“大家都认为我是错的，看来我的确是错了。”
再比如，你与朋友们上街买衣服，在琳琅满目的衣服中挑来拣去，你选中了一件自己喜欢的衣服，但朋友们却认为这件衣服不好看，不适合你，罗列了一大堆意见。迫于他们这种“无形的意见压力”，你最终放弃了自己的意见。
你看到上面事例的共同点了吗？不错，那就是从众。
从众，其实质就是一个人因受到群体的影响，最终放弃自己的意见，转变原有的态度，采取与多数人一致的行为现象，也就是我们通常所说的“随大流”，它是引发思维定式最常见也是最主要的因素之一。从众通常表现为在认知事物、判定是非的时候，多数人怎么看、怎么说，自己就跟着怎么看、怎么说，人云亦云；多数人做什么、怎么做，自己也跟着做什么、怎么做，缺乏独立思考的能力。它是思维定式中最常见、最重要的因素之一。
思维上的“从众定式”，能使个人有一种归宿感和安全感，能够消除孤单和恐惧等有害心理，也是一种比较保守和保险的处世态度。跟随着众人，如果说得对、做得好，自然能分得一杯羹；即使说错了、做得不好也不要紧，无须自己一人承担责任，况且还有“法不治众”的习惯原则。所以，很多人愿意采取“从众”这种中庸的处世方式。
从众是人类或群体动物长期以来形成的生活方式，本来无可厚非，但有时人们的从众心理具有盲目性，见大家都参与，自己也参与，从来不问所参与事情的是非对错，结果往往令人啼笑皆非。
我们来看一个生活中经常碰到的例子：
〖HTK〗有一家超市在搞优惠促销活动，于是发生了这样一个笑话：有一位老头，看见很多人挤着排队，认为大家一定是买什么好东西，便跟在后面排了起来。排了一个多小时，终于轮到他买了，一看每人只能买两包卫生纸，真是哭笑不得。
〖HT〗盲从多出现在那些不独立思考、没有主见的人身上。盲从是对人生不负责的一种表现，盲从者从不愿意挑起“思考”、“开创”的重任。盲从是可怕的，这时候人们的思想被“大众”所局限，意志和思想无法发挥作用，更不可能作出什么开创性的成就。
当今社会上充满了形形色色的追随者和模仿者，他们大都是盲目跟从者，总是喜欢依照他人的足迹行走，沿着他人的思路思考。他们认为，走别人走过的路可让自己省心省力，是走向成功、创造卓越人生的一条捷径。殊不知，“模仿乃是死，创造才是生”。
对任何人来说，模仿都是极愚拙的事，是创造的劲敌。它会使你的心灵枯竭，没有动力；它会阻碍你取得成功，干扰你的进一步发展，拉长你与成功的距离。职场上有这样的说法，“同样的一个创意、一条新路，第一个走的是天才，第二个走的是庸才，第三个走的是蠢材，第四个走的就要进棺材了”，从中可见盲从者的悲哀。
盲从会使人迷失自己的前进方向。不论是工作中还是生活中，我们都习惯于走别人走过的路，我们偏执地认为走大多数人走过的路不会错，但是，我们忽略了一个重要的事实，那就是，走别人没有走过的路往往更容易成功。
走别人没有走过的路，意味着你必须面对别人不曾面对的艰难险阻，吃别人没吃过的苦，但唯有如此，你才能够发现别人不曾发现的东西，达到别人无法企及的高度。
成功者之所以能取得惊人的成绩，正是由于他们想到了别人没想到的东西，走着别人没走过的路，正是这一思路支持着他们一路走来，让他们跨越障碍，直至成功。
经验没有错，错的是迷信经验
我们生活在一个充满经验的世界里，从小到大，我们看到的、听到的、感受到的、亲身经历过的各种各样的大小事件和现象，都成了我们人生的智慧和资本。常常听到有人说，“我吃的盐比你吃的米多”、“我过的桥比你走的路多”，可见人们常以经验丰富为豪。
在一般情况下，经验是我们处理日常问题的好帮手，只要具有某一方面的经验，那么在应付这一方面的问题时就能得心应手。特别是一些技术和管理方面的工作，非要有丰富的经验不可。老司机比新司机能更好地应付各种路况，老会计比新会计能更熟练地处理复杂的账目。所以，很多时候，经验成了我们行动所依靠的拐杖。但经验不是放之四海而皆准的真理，经验也给我们带来了不少沉痛的教训，因为经验是相对稳定保守的东西，是属于过去式的“历史”，而现实却是一直在不断变化发展的，所以经验并不一定能解决当前的问题。
例如下面这个故事：
〖HTK〗在酒吧间，甲、乙两人站在柜台前打赌，甲对乙说：“我和你赌100元钱，我能够咬我自己左边的眼睛。”乙同意跟他打赌。于是，甲就把左眼中的玻璃眼珠拿了出来，放到嘴里咬给乙看，乙只得认输。
“别泄气，”提出打赌的甲说，“我给你个机会，我们再赌100元钱，我还能用我的牙齿咬我的右眼。”
“他的右眼肯定是真的。”乙仔细观察了甲的右眼后，又将钱放到了柜台上。可结果，乙又输了。原来甲从嘴里将假牙拿了出来，咬到了自己的右眼!
〖HT〗乙为什么连输两次呢？因为第一次的失败告诉他：甲的左眼是假的，所以能拿下来用嘴咬。吸取了第一次的经验教训后，他确定甲的右眼绝对不是假眼，因而不可能被牙咬到。他万万没想到，甲的右眼虽然不是假眼，却有一口假牙。乙输就输在经验造成的思维定式中，所以，经验也会“一叶障目”。
经验本身没有错，它是一笔宝贵财富，对我们来说有很大的指导意义。但我们要在合适的时机用好经验，因为一旦经验形成思维定式，就会变成一种枷锁，妨碍我们打开新思路，寻找新方法，时间长了，就会削弱我们的创新力。
日常生活中，太多习以为常、耳熟能详、理所当然的事物充斥在我们的身边，逐渐使我们失去了对事物的热情和新鲜感，经验成了我们判断事物的“金科玉律”。随着知识的积累、经验的丰富，这些“金科玉律”使我们越来越循规蹈矩，越来越老成持重，致使我们的创意被抹杀，无法获得突破性进展，无法成为一个富于开拓进取的人。
其实，每个人都会受“金科玉律”的限制，若能及时从中走出来，实在是一种可贵的醒悟。与生俱来的独一无二的创造态度，勇于进取，绝不自损、自贬，在学习、生活中勇于独立思考，在职业生活中精于自主创新，正是能够从自我囚禁的“栅栏”里走出来的鲜明标志。
另外，要从自囚的“栅栏”里走出来，就要还思维状态以自由，突破经验定式。在此基础上，对日常生活保持开放的、积极的心态，对创新世界的人与事持平视的、平等的姿态，对创造活动持成败皆为收获、过程才最重要的精神状态，这样，我们将有望形成十分有利于开创人生的心理品质，并使得有可能产生的形形色色的内在消极因素及时地得以克服。
成长路上，我们拓展思路，海阔天空，束缚越少越好。正是因为如此，年轻人的“经验少”并不是一种缺点，有时反而是一种优势，是“敢闯敢干”的代名词。所以，我们要有初生牛犊不怕虎的勇气和精神，用好“敢干敢闯”的精神，牛犊也能闯出一片新天地。
从没有板上钉钉的道理，只有权威面前的屈从
“权威”一词，词典上解释为：使人信服的力量和威望；在某种范围内最有威望、地位的人或事物。无论人类还是动物，只要有群体，就会有权威。权威是任何时代、任何社会都实际存在的现象，在家我们听父母的话，在学校我们听老师的话，在公司我们听上司的话，在社会上我们听专家的话……久而久之，没有了权威的指导，我们似乎寸步难行。
权威的渊博学识和不容置疑的地位对维持人类社会的正常运转具有重要意义。在某些专业领域，专家的建议具有很强的指导意义；在多数情况下，人们按照专家的意见办事，总能得到预想中的成功。权威为我们节省了无数的时间和精力，我们不必再从头研究几何学，只需学一学阿基米得的理论就行了；我们不必等几百年后看资本主义是怎样灭亡的，只需读一读马克思的著作就行了；我们不必亲自去“看云识天气”，只需听一听中央气象台的天气预报就行了……所有这些都是简便而有效的方法，因此，在现实社会中必须有权威存在。但权威所说的话，并非句句都是真理，权威也会说错话、做错事；世上没有永远权威，再权威的人，他的学说也会陈旧，他的力量也会消逝。我们不能迷信权威，被权威牵着鼻子走，否则人类社会便不会向前迈进。
对权威的尊崇、膜拜，常常会演变为迷信和神化，同时，我们大脑中的“自我思考、冲破权威、勇于创新”也将日渐匮乏。
〖HTK〗有人牵了一匹马到集市上去卖，可过了好几天，连一个问价的都没有。
有一天，伯乐来到集市朝这匹马看了几眼，在马颈上拍了两下，赞叹道：“好马，好马!”
于是，人们纷纷抢购，马的价格一下抬高了10余倍。
〖HT〗故事中的人们盲目迷信权威，连好马孬马都没区分清，就被权威牵着鼻子走了。
当我们面对新事物、新问题，需要开拓创新时，“权威定式”就会变成“思维枷锁”，阻碍新观念、新理论的产生，不但会影响我们进步，甚至会将人引入歧途。
只有思维活跃、富有胆识，不迷信权威，不崇拜偶像，不为过时的老观念、老框框所束缚，敢想、敢说、敢改革，不断探索新世界的奥秘，我们才可能走出新路子。
IBM公司从不录用恭顺的人，只任用实事求是的人。实事求是的员工不迷信权威，敢于讲真话，不计较个人得失，能够很好地贯彻企业的经营理念，树立良好的企业形象，推进公司各项工作的进展。IBM第二代领导人沃森是一位享有盛名的经营者，他深有体会地说：“最容易使人上当受骗的，是那些言听计从、唯唯诺诺的人。我宁愿用那些脾气不太好，但是敢于讲真话的人。作为领导者，你身边这样的人越多，能够办成的事情也就越多。”
然而很多人往往很难突破旧权威的束缚，总是被权威牵着鼻子走，习惯于跟随权威。久而久之，他们逐渐失去了独立思考的能力，一旦失去了权威，他们常常会感到手足无措。在西方，当《圣经》和教会的权威势微以后，很多人感到惶惶不安：“失去了上帝的引领，人类将走向哪里？”
纵观古今中外历史，创新常常是从推翻权威开始的。或者说，敢于质疑权威，这本身就是一种创新行为。
职场中，我们总是羡慕那些敢于创新的成功者，实际上，我们身边就有许多的创新机会，就看我们是否善于捕捉它。能否捕捉到机遇，取得意想不到的成果，往往取决于我们有没有捕捉问题的敏锐头脑，有没有善于从司空见惯的现象中发现问题、捕捉疑点的慧眼，有没有在权威下过“结论”、做过“论断”的所谓“终极真理”面前敢于质疑的勇气。
大量事例证明，敢于合理质疑、敢于率先提出问题的人，能最先开辟一条全新的创造之路。敢于质疑，能使大脑处于一种探索求知的主动进取状态，使大脑的思维处于朝气蓬勃的创新状态。疑处有奇迹，疑处出真知，疑处有突破。
在接受别人所谓的唯一可行的办法，或者所谓的“板上钉钉”的道理时，要敢于提出相反的思路；要挑战一切，不怕提出“愚蠢”的问题。记住：永远不要被权威人士吓倒。
无论工作还是生活，只有勇敢地向权威说“不”，冲出思想的重围与禁锢，才能开创不寻常的局面。
读书破万卷，做事未必有神
书本知识对人类所起的积极作用是巨大的，因为书本中系统化、理论化的知识，是千百年来人类经验和体悟的智慧结晶，是人类有历以来共同创造的知识财富。因为有了书本，前一代人得以很方便地把自己的观念、知识和价值体系传递给下一代人，使后人能够站在前人的肩膀上再提高，而不必事事从零开始；因为有了书本，我们可以在书页之间向全世界古往今来的伟人和智者求教，和他们展开思想交流，学习他们的智慧，丰富自己的学识，帮助我们更好地面对人生。
所以，通常情况下，做到“读书破万卷”，就能“做事如有神”。
〖HTK〗1791年深秋，拿破仑进军荷兰。荷兰军队打开运河，法军统帅皮舍格柳率领的大军被洪水阻拦，无法前进。就在皮舍格柳无奈之下准备撤军时，他看到树上蜘蛛正在大量吐丝结网，于是马上下令停止撤退，准备进攻。不久，寒潮即到，一夜之间江水冰封，法军冲过瓦尔河，一举占领了要塞乌得勒支城。
〖HT〗我们想一想，假如皮舍格柳没有丰富的气象知识，他可以根据蜘蛛吐丝结网，作出气候将变冷、江河将冰封的判断吗?显然是不可能的。可见，书本知识给人类带来了无穷的智慧。
但是，书本知识也有弱点，会有滞后性，即知识也会过时。书本反映的是过去的理想化的状态，与客观现实之间往往有一段差距，所以，光靠课本获取知识而不进行实践，那你获得的东西将会是很肤浅的。
有些人总是以为自己读的书很多，掌握的知识很多，所以，什么事都不放在眼里。但事实上这种人虽学却不思，经常死搬教条，所以，这种人读书是只能走进去，不能走出来。把书本知识奉为一成不变、可以照搬的教条，这种读死书的人最终一事无成。
〖HTK〗中世纪时，《圣经》在西方的地位是至高无上的。
按照《圣经》上的说法，太阳是圣洁无瑕的，绝不会有“黑子”。
有一次，一位教士借助望远镜看到了太阳黑子，这位教士自言自语道：“幸亏《圣经》上已有定论，不然的话，我几乎要相信自己的眼睛了!”
〖HT〗过于信奉《圣经》，导致教士否定了自己的亲眼所见。迷信书本会使人们的视线被遮盖，使人们看不到新的方向。
在现实生活中，我们见过不少“饱学之士”，他们对于古今中外、天文地理无所不知，是一部活的“百科全书”。但是，他们照本宣科，生搬硬套，不懂活学活用，只会给人们落下笑柄。
这种现象在我国并不少见。我国很多刚毕业的学生包括本科生、硕士生甚至博士生，他们在学校里或许是很优秀的学生，但走上工作岗位后往往会碰到所学知识派不上用场的尴尬，很大一部分原因是他们在学校里知道用惯例解决问题的方法，但工作后他们还习惯从教科书中找答案。毫无疑问，教科书里已知的或过时的知识肯定无法创造性地解决眼前的问题。
人们常说，知识就是力量，这句话实际上说得并不确切。确切地说，知识得到正确的运用才会产生力量。如果一个人获得了一些知识，哪怕是很少的知识，但是他能把这些知识创造性地运用到实践中去，这种知识才会产生力量，才会实现它的价值。
读书是为了学知识，但我们不能盲目迷信书本，而要学会批判性地读书，将书本知识与现实相结合，让知识为生活服务、为工作服务。第四章用开放的梦想填平人生的沟壑
〖HT5K〗戴尔·卡耐基曾说：“欲望是开拓命运的力量，有了强烈的欲望，就容易成功。”在我们的头脑中，埋藏着无数的梦想和渴望，奔腾着不息的热忱，充斥着自我实现的冲动。就让我们点燃它们，将它们化为启动引擎的能量，推动我们在成功的海洋上乘风破浪。
〖HT〗每个人都需要一个伟大的梦想
一个人要想获得成功，没有一个伟大的梦想是不行的。唯有伟大的梦想，才能激励你冲破艰险，排除万难，走向成功。
美国一位哲人曾这样说过：“很难说世上有什么做不了的事，因为昨天的梦想，可以是今天的希望，并且还可以是明天的现实。”
梦想是什么呢？梦想是对美好未来的向往与追求，它在我们的生命中是不可或缺的。没有泪水的人，他的眼睛是干涸的；没有梦想的人，他的世界是黑暗的。
梦想对一个人是很重要的，一个没有梦想的人，就像断了线的风筝一样，没有任何的方向和依靠；就像大海中迷失了方向的船，永远都靠不了岸。只有梦想可以使我们有希望，只有梦想可以使我们保持充沛的想象力和创造力。
要想成功，必须具有梦想，你的梦想决定了你的人生。
〖HTK〗一位成功人士回忆他的经历时说：“小学六年级的时候，我考试得了第一名，老师送我一本世界地图，我好高兴，跑回家就开始看这本世界地图。很不幸，那天轮到我为家人烧洗澡水。我就一边烧水，一边在灶边看地图，看到一张埃及地图，想到埃及很好，埃及有金字塔，有埃及艳后，有尼罗河，有法老王，有很多神秘的东西，心想长大以后如果有机会我一定要去埃及。
“我正看得入神的时候，突然有一个大人从浴室冲出来，胖胖的，围一条浴巾，用很大的声音跟我说：‘你在干什么?’我抬头一看，原来是我爸爸。我说：‘我在看地图!’爸爸很生气，说：‘火都熄了，看什么地图!’我说：‘我在看埃及的地图。’我父亲跑过来‘啪、啪’给我两个耳光，然后说：‘赶快生火!看什么埃及地图?’打完后，踢我屁股一脚，把我踢到火炉旁边去，用很严肃的表情跟我讲：‘我给你保证，你这辈子不可能到那么遥远的地方!赶快生火!’
“我当时看着我爸爸，呆住了，心想：‘我爸爸怎么给我这么奇怪的保证，真的吗?我这一生真的不可能去埃及吗?’20年后，我第一次出国就去埃及，我的朋友都问我：‘到埃及干什么?’那时候还没开放观光，出国是很难的。我说：‘因为我的生命不要被保证。’于是我就自己跑到埃及旅行。
“有一天，我坐在金字塔前面的台阶上，买了张明信片给我爸爸。我写道：‘亲爱的爸爸：我现在在埃及的金字塔前面给你写信。记得小时候，你打我两个耳光，踢我一脚，保证我不能到这么远的地方来，现在我就坐在这里给你写信。’写的时候我的感触很深。我爸爸收到明信片时跟我妈妈说：‘哦!这是哪一次打的，怎么那么有效?一脚踢到埃及去了。’”
〖HT〗俄国文学家列夫·托尔斯泰说：“梦想是人生的启明星。没有它，就没有坚定的方向；没有方向，就没有美好的生活。”
梦想能激发人的潜能。心有多大，舞台就有多大。人是有潜力的，当我们抱着必胜的信心去迎接挑战时，我们就会挖掘出连自己都想象不到的潜能。如果没有梦想，潜能就会被埋没，即使有再多的机遇等着我们，我们也可能错失良机。
有了梦想，你还要坚持下去，如果半途而废，那和没有梦想的人也就没有区别了。如果你能够不遗余力地坚持，就没有什么可以阻止你的理想的实现。
梦想是前进的指南针。因为心中有梦想，我们才会执著于脚下的路，坚定自己的方向不回头，不会因为形形色色的诱惑而迷失方向，更不会被前方的险阻而吓退。
一个信念不亚于99个兴趣
信念是一个人的精神支柱，在你疲倦时，抚慰你的心灵，直到你获得成功。
俄国的列宾曾经说过：“没有原则的人是无用的人，没有信念的人是空虚的废物。”一个人不怕能力不够，就怕失去了前进的信念。拥有信念的人，在某种意义上说，就是不可战胜的人。
在诺曼·卡曾斯所写的《病理的解剖》一书中，说了一则关于２０世纪最伟大的大提琴家之一——卡萨尔斯的故事。这是一则关于信念的故事，相信你我都会从中得到启示。
〖HTK〗他们会面的日子，恰在卡萨尔斯90大寿前不久。卡曾斯说，他实在不忍看那老人所过的日子。他是那么衰老，因为严重的关节炎，不得不让人协助穿衣服；呼吸很费劲，看得出患有肺气肿；走起路来颤颤巍巍，头不时地往前颠；双手有些肿胀，十根手指像鹰爪般地钩曲着。从外表看来，他实在是老态龙钟。
就在吃早餐前，他贴近钢琴，那是他擅长的几种乐器之一。他很吃力地坐上钢琴凳，颤抖地把那钩曲肿胀的手指放到琴键上。
霎时，神奇的事发生了。卡萨尔斯突然像完全变了个人似的，他开始弹奏起来，仿佛是一位神采飞扬的钢琴家。卡曾斯描述说：
“他的手指缓缓地舒展，移向琴键，好像迎向阳光的树枝嫩芽；他的背脊直挺挺的，呼吸也似乎顺畅起来。”弹奏钢琴的念头完完全全地改变了他的心理和生理状态。当他弹奏巴哈的《ＷｏｈｌｔｅｍｐｅｒｉｅｒｔｅＫｌａｖｉｅｒ》一曲时，是那么纯熟灵巧，丝丝入扣。随之他奏起勃拉姆斯的协奏曲，手指在琴键上像游鱼一样轻快地滑着。“他整个身子像被音乐融解，”卡曾斯写道，“不再僵直和佝偻，代之的是柔软和优雅，他不再为关节炎所苦。”他演奏完毕，离座而起时，跟他当初就座弹奏时全然不同。他站得更挺，看来更高，走起路来双脚也不再拖着地。他飞快地走向餐桌，大口地吃着，然后走出家门，漫步在海滩的清风中。
〖HT〗我们常把信念看成是一些信条，以为它只能在口中说说而已。但是从最基本的观点来看，信念是一种指导原则和信仰，让我们明了人生的意义和方向。信念是人人可以支取，且取之不尽的；信念像一张早已安置好的滤网，过滤我们所看到的世界；信念也像脑子的指挥中枢，指挥我们的脑子，让我们照着所相信的去看事情的变化。卡萨尔斯热爱音乐和艺术，那不仅会使他的人生美丽、高贵，而且每天都带给他神奇。是信念，让他每天从一个疲惫的老人化为活泼的精灵。
斯图尔特·米尔说：“一个有信念的人，所焕发出来的力量，不下于99位仅心存兴趣的人。”这也就是信念能开启卓越之门的缘故。
若能好好控制信念，它就能发挥极大的力量，开创美好的未来；反之，它也会让你的人生毁灭。可以说，信念是一切奇迹的萌发点。信念是任何人都可以免费获得的，相信自己，信念能让人创造奇迹。
人生到底是喜剧收场还是悲剧落幕，是丰富精彩还是悄无声息，全在于这个人持有的到底是什么样的信念。信念就像指南针和地图，指出我们要去的方向。没有信念的人，就像少了马达、缺了舵的汽艇，不能动弹一步。所以，在人生中，必须有信念的引导，它会帮助你看到目标，鼓舞你去追求并创造你想要的人生。
世界上没有任何力量像信念这样，对我们有如此巨大的影响。人类的历史，可以说是信念的历史。像耶稣、穆罕默德、哥白尼、哥伦布、爱迪生和爱因斯坦等人，他们何尝不是改变历史，也改变我们的信念的人？若有人想改变自己，就要先从改变信念开始，如果想效法伟人，那就先效法他树立成功的信念。
走向卓越的第一步，就是知道我们的信念是可选择的。你可以选择束缚你的信念，也可以选择扶助你的信念。卓越的要诀就在于，选择能引导你成功的信念，丢掉会扯你后腿的信念。
一匹小马达拉不动一列火车
一个人能取得多大的成功，不是取决于才能的高低，而是取决于他有多高层次的需要。
在同样的社会现实里，一些人成大业、成大功，一些人成小业、成小功，一些人一蹶不振。不少人为了一个远大的目标，能经受长年累月的奋斗考验，做长期的努力，也有不少人虽向往成功，却经不起挫折，轻易便向困难投降。
为什么有人成功、有人失败，有些人取得大成就，而有些人只能取得小成绩呢？这里，一个重要的因素是，你的需要是什么？产生的内在动力是强还是弱？一匹小马达，也许可以带动一辆小拖车，但绝对带动不了一列火车。
你想成就大业吗？如果想，你就必须了解带动火车飞速前进的动力机车与一般小马达的区别。确切地说，你必须了解内心世界能推动你前进的动力是什么、有多大。
美国现代社会心理学家马斯洛一生最大的贡献是研究了人的需要与行为动机的关系。
马斯洛指出，人的行为动机与五个层次的需要相关联：
生理需要(饥、渴、性欲等)；
安全需要(身心不受侵犯、有保障)；
爱的需要(友情、归属、爱情等)；
尊重与成就的需要(地位、荣誉等)；
自我实现的需要(个人潜能得以发挥、为理想和信仰而奋斗、创造性的工作等)。
一般情况下，人们必须先生存后发展，所以人的低层次的生理需要、安全需要比高层次的爱的需要、尊重的需要更加强烈。自我实现的需要，一般必须在前面四个层次的需要得到基本满足之后才会产生。
从成功的大小来说，高层次的需要推动大成功，低层次的需要推动小成功。有些人由于长期没有得到低层次需要的满足，可能会影响对高层次需要的追求。明白了这些，我们可以扪心自问：“我对成功的渴求有多大？”
〖HTK〗1921年8月，一位39岁的美国人突然患了小儿麻痹症，双腿僵直，肌肉萎缩，臀部以下全麻痹了。而这个沉重的打击发生在他作为民主党的副总统候选人参加竞选败北以后，他的亲属、挚友都陷入极度失望之中，医生也预言他能保住性命就是万幸。但他不屈服于命运的坚强意志使他无论如何也“不相信这种娃娃病能整倒一个堂堂男子汉”。
为了活动四肢，他经常练习爬行；为了激励意志，他把家里的人都叫来看他与刚学会走路的儿子进行比赛，每一次他都爬得气喘吁吁、汗如雨下……目睹那催人泪下的场面时谁也没想到：十余年以后，他奇迹般当选为美国第37届总统，坐着轮椅进入白宫。他，就是美国历史上唯一一位连任四届的总统罗斯福。
〖HT〗欲望的力量是惊人的，只要你用强大的欲望之力去推动你成功的车轮，你就可以平步青云，攀上成功之巅，改变生活的一切。
美国克莱斯勒汽车公司创办人沃尔特·克莱斯勒曾说：“成功的秘诀在于狂热。”爱迪生也说过：“世上从来没有一件伟大的事，是在欠缺狂热下完成的。”葛拉姆说：“只要态度够热切，什么都可以得到；渴求的时候必须让内心的热望满盈外溢，并且与创造天地的能量彼此结合。”
罗斯福能克服常人难以忍受和想象的病痛，正源于他对事业的狂热。像罗斯福这样的例子还有很多很多。如果把世界上类似的奇迹都倒推回它们刚刚开始出现的那种状态，我们就会惊奇地发现：一切都是从似乎“不可能”开始的。穿过开始和结局之间那个充满了拼搏奋斗、挫折失败和一个个小成功的漫长过程，我们所发现的这句凡人格言总是会得到证明：欲望可以改变一切。
历史上，许多思想家宣称，人类一切行动，不外受两股强大力量所驱使。有人说，这两股力量就是快乐与痛苦。往深层考究，在苦与乐的背后，其实是两股更高层次的吸引力与排斥力，分别对人类行为与生活产生拉或推的作用。
这种力量拉你一把，你就会往上走一步；如果这种力量推你一下，你可能下跌不止一个台阶。正确而合理地利用和控制自己的欲望，它就能变成一股源源不断的“向上”的助推力，帮助我们克服前行路上的一切困难。
或许在你的身上埋藏着无数热切的希望，把它们发掘出来加以培养，转化成强烈的向上的欲望，这是打开成功之门的钥匙，也是自我实现的钥匙。 蓝星，夏国。
肿瘤科病房，弥漫着医院独有的消毒水味道。病房是单人间，设施俱全，温馨舒适。
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可对于孑然一身的路遥来讲，却是无人问津的等死之地。
他是癌症晚期，靠着意志力撑到现在，但也只是多受几天罪罢了。
此刻，路遥躺在病床上，怔怔望着床头柜上的水杯，想喝口水。
可他拼尽全力却无法让身体离开病床。剧痛和衰弱，让这原本无比简单的事情成了奢望。
这时，一道幸灾乐祸的声音响起：“表哥~你真是狼狈呢。连喝口水都得指望别人施舍。”
一位英俊的年轻男子悠闲坐在病床前，翘着二郎腿，眼睛笑成一道缝。
“你求求我，我给你喝口水如何？”
路遥面无表情，一言不发。自从失去了自理能力，一帮亲戚的嘴脸已经见多了，不差这一个。
男子起身，将水杯拿在手里递过来，“表哥别生气，我开玩笑的，你对我这么好，喂你口水还是能办到的。”
说完话，他将水杯里的水，缓缓倒在路遥苍白消瘦的脸上。
被呛到，路遥无力的咳嗽几声，好在少量的水流过嗓子，让他有了几丝说话的力气：
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“张鑫，为什么？我从未得罪过你。你去星盟国留学，还是我资助的！”
张鑫将水杯放下，不紧不慢的说：“谁让你这么古板呢，只是运点感冒药罢了，又不犯法，你非得千方百计的拦着。”
路遥脸上闪过一丝了然之色，道：“张鑫你这垃圾，狗改不了吃屎。将感冒药运到国外提炼毒品……咳咳……”
张鑫理了下领带，笑道：“你别血口喷人啊，我可是国际知名企业家。这次回国，‘省招商引资局’还打电话欢迎我呢~”
路遥叹了口气，现在的自己什么都做不了，索性闭上眼睛不再说话，安静等待死亡的到来。
但张鑫却不想让眼前饱受病痛折磨、即将离世的表兄走好。他附身靠近，悄悄说道：琇書蛧
“表哥啊~其实呢，我这次回国主要就是见你一面，告诉你一声——你的癌，是我弄出来的~”
路遥陡然挣开眼，“你说什么！”
张鑫笑眯眯的掏出个铅盒打开，里面是件古怪的三角形饰物，仅有巴掌大小，中间是只眼睛似的图案，一看就很有年代感。
“眼熟吧？这是我亲手送你的，货真价实的古董。我在里面掺了点放射性物质，长期接触就会变成你现在这副鬼样子。”
路遥马上认出来，这是自己很喜欢的一件古物，天天摆在书桌上，时不时的把玩，没想到却是要人命的东西！
他伸出枯枝似的手臂，死死的抓住眼前人的胳膊！“你……”
“别激动~表哥，我西装很贵的。”张鑫轻松拿掉路遥的手，小心的捏起铅盒，将放射性饰物塞进他怀里。
“我赶飞机，得先走一步。你好好留着这个当做纪念吧，有机会再去你的坟头蹦迪~”
说完话，张鑫从容起身离开。临走前，还回头俏皮的眨眨眼。他原本就男生女相，此时的神态动作居然有些娇媚。
保镖很有眼力劲，赶紧打开病房门。同时用无线耳麦联络同事，提前发动汽车。
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路遥只能无力的瘫在床上，浑身皆是钻心剜骨般的剧痛，还有无穷悔恨、不甘。
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但很快，剧痛渐渐消失，只剩麻木，路遥隐约听到过世的双亲在喊他。
就在路遥的身体越来越飘，即将失去意识时，胸口突然阵阵发烫，将他惊醒。
从怀中摸出那三角形饰物，发现这玩意变得滚烫无比，还在缓缓发光！
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